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Primeros mártires de la Iglesia de Roma

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Primeros mártires de la Iglesia de Roma
64 A.D.

Junio ​​30 Opcional Memorial
Color Litúrgico: rojo o blanco

Un loco quema cristianos como humano antorchas

Ola tras ola de enormes bombarderos británicos y estadounidenses, embarazadas con artillería, abrió sus bahías más de Dresden, Alemania, el 13 de febrero y el 14, 1945. Fuego se unió a fuego hasta que la ciudad en sí fue una furiosa, gritando hoguera. Un tornado de llamas hambre de oxígeno, aspirado todo el aire de la atmósfera, y sofocó a cualquier persona atrapada en la muerte su vórtice. El centro de Dresde se derritió. Sólo algunas paredes de piedra se mantuvo erguido. esqueletos humanos se mezclaron en los escombros de una ciudad esquelético. En el casco antiguo de Dresde, hoy en día, un modesto marcas conmemorativos una fosa común, la ubicación donde se han incinerado un número desconocido de escasos restos de civiles poco después del incendio. Es fácil caminar por sin darse cuenta. Cualquier número de países tienen monumentos similares que marcan las fosas comunes de las víctimas de accidentes de avión, barcos hundidos, atrocidades de guerra o desastres naturales.

Muchos países tienen también un monumento a un soldado desconocido. Ese luchador desconocido representa a todos los ahogado en el mar, perdido en el dosel de la selva, destripado por el fuego enemigo, o simplemente nunca se recuperó en el calor y el sudor de batalla. En los días festivos cívicos, presidentes, gobernadores y alcaldes depositar coronas y flores en las tumbas de lo desconocido. En honor a él, honran todos. recordar oficial de registro de una nación piedra, estatua, el habla, o ceremonia conservas el pasado. memoria común de una nación se conserva por su gobierno, que protege contra el olvido nacional a través de los actos oficiales de recordar nacional.

calendario litúrgico de la Iglesia es un continuo, recordando pública de los Santos, fiestas y la teología, por más antigua fuente y el portador de la memoria de la Iglesia Católica institucional de la humanidad. día de la fiesta de hoy en conmemoración de los primeros mártires de la Iglesia de Roma no existía antes de las reformas litúrgicas del Concilio Vaticano II. En cambio, el calendario santoral estaba llena de varios días de fiesta a mártires particulares de esta temprana persecución romana. Aparte de sus siglos en el calendario, sin embargo, poco más apoyado existencia de estos mártires particulares.

La fiesta de hoy es una expresión litúrgica de la ceremonia de ofrenda floral en la tumba del soldado desconocido o las flores a la izquierda en una lápida de masas. Esta fiesta conmemora esos desconocidos y anónimos hombres y mujeres que fueron cruelmente torturados y ejecutados en la ciudad de Roma en el año 64, pero en lugar de reunión en un parque para cantar un himno patriótico y para ver un funcionario colocar una corona, hacemos lo que hacen los cristianos recordar estos mártires. Nos encontramos con que los fieles en una iglesia, frente a un altar, para participar en el sacrificio de la misa y de recordar nuestros remotos antepasados ​​en la fe que murió de manera que la verdadera fe no lo haría.

En el año 64 dC una enorme fuego de orígenes sospechosos consume una gran parte de Roma. Un emperador trastornado llamado El Negro (Nero) culpó a los cristianos de la conflagración y ejecutado un gran número de ellos en retribución por su supuesta traición. Una vívida descripción de los sobrevive persecución por parte de un historiador romano llamado Tácito, que relata que algunos cristianos fueron cosidos en la piel de los animales a ser atacado y consumida por los animales. Otros cristianos fueron untadas con cera, atados a los postes, y luego quemado vivo, antorchas humanas cuya resplandor iluminado fiestas en el jardín de Nerón. Todavía otros fueron crucificados. Este no era el bárbaro piratería fuera de las extremidades y la división de cráneos más tarde sufridas por los misioneros en los bosques del norte de Europa. la locura de Nerón fue muy mal refinado. Hoy, conmemoramos estos cristianos de la misma manera en la que ellos habrían conmemorado propia muerte por el Señor de la oración y el sacrificio. Estamos separados de 64 dC por muchos siglos, pero estamos unidos a 64 dC por nuestra fe común. Recordamos porque la Iglesia recuerda.

anónimos primeros mártires de Roma, la sangre todavía está húmedo, y sus sufrimientos todavía se sentía, en la misma Iglesia de Cristo a la que pertenecías a través del bautismo. A través de su intercesión, ayudar a los bautizados de hoy sea tan valiente como en todas las cosas.

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