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San Maximiliano Kolbe

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San Maximiliano María Kolbe, sacerdote y mártir
1894 – 1941

Agosto 14 Memorial
Color Litúrgico: Rojo
Patrono de los presos, drogadictos, periodistas, y el movimiento pro-vida

prisionero 16670 fue duro, inmerso en Dios, y listo cuando llegó el momento

se hacen los Santos, no ha nacido. Más aún mártires. Maximiliano Kolbe era hombre de una manera impresionante que puede haber sido canonizado incluso si esa oh-tan-breve, oh-tan-intensa, mi-vida-para-su intercambio en el patio de la prisión sombría de Auschwitz no había llevado a su martirio. Bautizada como Raimund, desde una edad temprana Kolbe sintió la llamada a la santidad de sacrificio. Cuando era un niño de doce años, la Virgen María se le apareció en una visión y le tendió dos coronas para él para elegir: uno blanco para una vida de pureza, y uno rojo para el martirio. El pre-adolescente Maximiliano respondió a su señora: “Elijo ambos.”

Maximiliano, junto con su hermano mayor, entró en un seminario Franciscocano local como un adolescente. Cuando tenía sólo dieciocho años, sus superiores lo enviaron a estudiar a Roma, donde obtuvo el doctorado en Filosofía y Teología summa cum laude. Fue ordenado sacerdote en 1918 y al año siguiente volvió a la nueva, la Primera Guerra Mundial post-país de Polonia. Durante los siguientes veinte años o más, el padre Maximiliano alimentado a su paso por la vida. Él enseñó en un seminario Franciscocano. Comenzó una inmensa editorial que imprimió materiales devocionales que promueven el Ejército de la Inmaculada. Fundó un nuevo monasterio Franciscocano, que rápidamente se convirtió en uno de los más grandes de Polonia. Y en 1930 se convirtió en misionero al Lejano Oriente. Él fue a China, tuvo poco éxito, y así pasó a Japón, donde fundó un monasterio cerca de Nagasaki. También comenzó una editorial en la India. En 1936 volvió a Polonia, debido a la mala salud. Pero no se detuvo. Se continuó con la administración de diversas publicaciones marianas, que fueron distribuidos ampliamente, e incluso adquirido una licencia de radio y comenzó a transmitir desde su propia estación de radio monasterio. Como se sumergió en los miles de detalles de estos diversos apostolados, Padre Kolbe mantiene una vida disciplinada de oración, la mortificación y la misa diaria.

Después de que los alemanes invadieron Polonia en septiembre de 1939, se redujeron los apostolados de Kolbe. Organizó un hospital en el monasterio y, junto con la comunidad reducido de hermanos, dio cobijo a los refugiados, incluidos alrededor de 2.000 Judios. Fue detenido por los alemanes en 1939 y se mantuvo durante casi tres meses. Que fue presionado, pero se negó a firmar un documento reconociendo su ascendencia alemana (el padre de Kolbe fue un alemán étnico) a cambio de más raciones de comida y un mejor tratamiento. En febrero de 1941, los hombres de la SS alemana fueron y cerraron su monasterio. Kolbe y otros cuatro hermanos fueron detenidos, aunque otros veinte hermanos se ofrecieron en su lugar. En mayo de 1941, Kolbe fue transferido a la división del trabajo pesado de Auschwitz por el último acto de su vida.

Se llevó a cabo su ministerio sacerdotal lo mejor que pudo en el infierno de Auschwitz y sufrió fuertes golpes por ello. En julio, justo dos meses después de su llegada, un prisionero escapó del campo. Dado que tanto disuasión y represalia, el jefe del campo ordenó a diez hombres a morir de hambre en el lugar del fugitivo. Las víctimas fueron elegidas al azar de un pase de lista prisionero. Uno de los desafortunados elegido, un hombre casado llamado Francisco, pidió clemencia: “Mi mujer! ¡Mis hijos!» Lo que siguió esta súplica desesperada era profunda, dejó una impresión indeleble en todos los que lo presenciaron, y está lleno de un carácter casi litúrgico.

Tal vez recordando su visión de la infancia de la Virgen, y tal vez inspirado que el hombre elegido compartió el nombre de Franciscoco con el fundador de su orden religiosa, Kolbe se quita la tapa y lentamente emerge del grupo desaliñado de los presos. Un sucio, trapo rayas de un uniforme es cubierta sobre su cuerpo esquelético. Es descalzo. Pero tiene dignidad. No hay hombres frívolos en Auschwitz. Habla directamente al oficial al mando en alemán: “Quiero tomar su lugar.” necesidad de apoyo respecto de Kolbe de comandos, ya que, según un testigo ocular, los oficiales responde a él usando lo formal “Usted”. “? Warum wollen ici NHI Sterben” – “¿Por qué Sir quiere morir por él?” “Debido a que tiene una esposa e hijos.” «¿A qué te dedicas?» “Soy un sacerdote católico.” Unos momentos de silencio y luego “Gut”. “Bueno” o “Derecha”.

Después de dos semanas de ningún alimento o agua en un bunker, un guardia inyecta ácido carbólico en el brazo de la indestructible Kolbe el 14 de agosto Su cuerpo fue incinerado al día siguiente. Sus cenizas flotaban desde la chimenea sobre el páramo gris de Auschwitz el 15 de agosto, fiesta de la Asunción. Él, un cura, se convirtió en lo que le ofrecía. Al igual que San Policarpo de edad, como el pan quemado en la hoguera, la vida de Kolbe terminó en una doxología litúrgica donde su propio cuerpo se convirtió en el pan de sacrificio.

reliquias de primera clase de San Maximiliano existe sólo porque sus barberos Franciscocanos pensaron que era un santo. Se guardan los pelos de la cabeza y la barba sin su conocimiento. El hombre cuya vida salvó, Francisco Gajowniczek, vivió durante otros cincuenta y tres años, a los 93 años, muriendo en 1995. Estuvo presente en Roma cuando el Papa san Juan Pablo II, que vivía a una hora de Auschwitz en 1941, canonizado su compañero Polo San Maximiliano Kolbe en 1982.

San Maximiliano Kolbe, que se prepararon para ser generoso en sus últimos momentos por una larga vida de sacrificio, humildad y devoción. Podemos así prepararnos día a día, de modo que cuando un momento de generosidad heroica en sí misma ofrece, vamos a responder como usted.

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