fbpx

San Pablo Miki y Compañeros

Santos de Hoy » Santos » San Pablo Miki y Compañeros

Santos Pablo Miki y compañeros mártires
C. 1562-1597; finales del siglo XVI

Febrero 6 Memorial (Opcional Memorial si Cuaresma Día de la semana)
Litúrgica de color: rojo (púrpura si Cuaresma Día de la semana)
Patrón Santos de Japón

sacerdotes japoneses nativos y morir noblemente laicos para una nueva fe

Las palabras del poeta John Greenleaf Whittier captura de América pathos de la actual monumento: “De todas las palabras tristes, habladas o escritas, el más triste son las siguientes:‘Podría haber sido’! El rápido ascenso y caída repentina, del catolicismo en Japón es uno de los grandes “Might-tener-sido” en la historia humana. sacerdotes de Portugal y España, sobre todo jesuitas y Franciscocanos, trajeron la religión católica de la isla de gran cultura de Japón a finales de 1500 con gran éxito. Decenas de miles de personas convertidas, dos seminarios fueron abiertos, japoneses nativos fueron ordenados como sacerdotes, y Japón dejó de ser territorio de misión, de ser elevado a una diócesis. Sin embargo, el aumento de arco de éxito misionero con la misma rapidez se curvó hacia abajo. En oleadas de persecuciones a partir de la década de 1590 a través de la década de 1640, miles de católicos fueron perseguidos, torturados y ejecutados hasta que la religión católica, y de hecho cualquier expresión externa del cristianismo, fue totalmente erradicada. Japón casi se convirtió en una nación católica, viniendo cerca de unirse a las Filipinas como la sociedad sólo a fondo católica en Asia. Japón podría haber hecho para Asia en el 1600 lo hizo Irlanda para Europa en la Edad Media. Podría haber enviado los estudiosos, monjes y sacerdotes misioneros a las naciones del convertido mucho más grandes que en sí, como China. No iba a ser.

Pablo Miki era un japonés nativo que hizo jesuita. Los jesuitas no aceptarían en sus hombres de seminario de la India o de otras naciones que consideran de educación y cultura inferior. Pero los jesuitas tenían un inmenso respeto por los japoneses, cuya cultura era igual o incluso superado, la de Europa Occidental. Pablo Miki estaba entre los que, después de haber sido educado en la fe, evangelizó a su propia gente en su propio idioma. Él y otros ardió un nuevo camino hacia adelante, permitiendo que los japoneses no sólo comprender, sino para ver, en carne y hueso, que podían retener el mejor de su cultura nativa mientras que ser fiel a la recién descubierta Dios de Jesucristo.

Pablo, un hermano jesuita, y sus compañeros fueron el primer grupo a sufrir el martirio de masas en Japón. Un líder militar y asesor del emperador temían español y conquista portuguesa de la isla y ordenaron la detención de seis sacerdotes y hermanos Franciscocanos, tres japoneses jesuitas, otros dieciséis japonesa, y una coreana. El capturados tenían sus orejas izquierdas mutilados y luego se vieron obligados a marzo, ensangrentados, cientos de millas a Nagasaki. El 5 de febrero de 1597, Pablo y sus compañeros fueron obligados a cruces en una colina, como Cristo, y fueron traspasados ​​con lanzas. Un testigo describió la escena:

Nuestro hermano, Pablo Miki, se vio de pie en el púlpito más noble que jamás había llenado. Para su “congregación”, comenzó proclamando a sí mismo un japonés y un jesuita … “Mi religión me enseña a perdonar a mis enemigos, y todos los que me han ofendido. Yo con mucho gusto perdón por el emperador y todos los que han buscado mi muerte. Yo les pido a buscar el bautismo y ser los mismos cristianos “. Luego miró a sus compañeros y comenzó a animar a ellos en su lucha final … Entonces, de acuerdo con la costumbre japonesa, los cuatro verdugos comenzaron a desenvainar sus lanzas … Los verdugos los mataron uno por uno. Un golpe de lanza, a continuación, un segundo golpe. Se había acabado en un corto período de tiempo.

Las ejecuciones no hicieron nada para detener la Iglesia. La persecución sólo se avivó las llamas de la fe. Por 1614 unos 300.000 japoneses eran católicos. Así persecuciones más intensas seguidas. Los líderes japoneses finalmente optaron por sellar sus puertos y fronteras de la penetración de prácticamente todos los extranjeros, una política que duraría hasta el siglo XIX. Sólo en 1854 se abrió a la fuerza a Japón el comercio exterior y los visitantes occidentales. Entonces, miles de católicos japoneses repente salieron de sus escondites, sobre todo cerca de Nagasaki. Ellos llevaban los nombres de los mártires japoneses, hablaba algo de latín y portugués, pidieron a sus nuevos huéspedes para las estatuas de Jesús y María, y trató de verificar si un sacerdote francés era legítima con dos preguntas: 1) ¿Está usted célibe ?; y 2) ¿Te vienes de la Papa en Roma? Estos cristianos ocultos también abrieron sus palmas para mostrar el cura otra cosa, reliquias de los mártires que sus remotos antepasados ​​habían conocido y honrado siglos antes. Su memoria nunca se había muerto.

San Pablo Miki, que aceptó el martirio antes que abandonar su fe. Que eligió para servir a los más cercanos a usted en lugar de huir. Inspire en nosotros el mismo amor de Dios y el hombre para que nosotros también podemos conocer, amar y servir a Dios en la forma heroica que te hizo tan valiente y compuesta en la cara de sufrimiento intenso.

Últimas entradas de Jaime Garrido (ver todo)

Deja un comentario

YouTube
Instagram