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San Romualdo

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San Romualdo, Abad
951-c. 1025

Junio ​​19 Opcional Memorial
Color Litúrgico: Blanco
Fundador de la Orden Benedictina camaldulense

Para estar a solas con Dios es no estar solo

Es fácil hoy en día para deslizarse por un agujero tecnológica en una gran cueva con montones de televisores, juegos de video, y los juguetes de la realidad virtual. Muchos de los “ermitaños” tecnológicas desaparecen de un contacto significativo con la sociedad, y en su lugar marinar, perpetuamente, en el resplandor azul de sus pantallas. Retirándose de contacto sostenido con la vida cotidiana siempre ha sido atractiva para un número muy reducido de personas. Estas personas son llamados monjes. Pero la motivación de un monje religioso no es el aislamiento por el bien de forma aislada. Tampoco se trata de vuelo de responsabilidades de los adultos abrumadoras. monjes tecnológicos de hoy en día se separan de la sociedad por diferentes razones que un monje religiosa hace. monjes religiosos no eran, y no lo son, simplemente reclusos con personalidades antisociales o introvertido. No se conviertan en monjes, ya que son más cómodos de juego de guerra en un campo de batalla digital o retirándose a universos de ciencia ficción.

A pesar de que pueden tener una predisposición innata hacia la vida interior, monjes religiosos no entrar en un monasterio principalmente a huir o esconderse de algo. En lugar de ello, corren hacia alguien por Dios. Un monasterio no es una cueva. Es un oasis. Monjes buscan una comunidad centrada en Cristo, donde la mortificación y la autodisciplina son más fáciles de práctica, donde una capilla y los Sacramentos están siempre disponibles, y donde la dirección espiritual, aprobación de la Iglesia, y el refuerzo de compañeros monjes aseguran la comunidad que están haciendo el voluntad de Dios.

Desde el tiempo de San Benito en el siglo VI, se había producido esencialmente sólo una orden monástica en la Iglesia de rito latino, los benedictinos. brillaba benedictina monasterios como estrellas en una constelación amplia, parpadeando en toda Europa de este a oeste y de norte a sur. Cada monasterio y la escuela era como una vértebra fortalecer el esqueleto intelectual y espiritual de Europa. A través de los siglos, sin embargo, e inevitablemente, los benedictinos atrofiada, agrietado de la sequedad, y necesitaba vino nuevo, difundido en los odres viejos. El santo que reformó la vida benedictina y que fundó la Orden Cisterciense fue San Bernardo de Claraval. Pero él no nació hasta 1090. Fue santo de hoy, Romuald, mucho menos conocida, que abrió el camino a San Bernardo y para la reforma del monacato, asegurando su supervivencia en la edad media.

San Romualdo nació en la mitad del siglo X en el norte de Italia. Después de que su padre mató a un familiar en un duelo, Romuald entró en un monasterio local para un par de semanas de penitencia. Pero las semanas se convirtieron en meses y los meses en años. Él se quedó. Por desgracia, los monjes eran tan tibios como agua del baño de edad, y San Romualdo ellos dijeron. Tuvo que abandonar. Él se puso bajo la tutela de un sabio ermitaño, entonces viajado a España para vivir como un ermitaño en los terrenos de un monasterio benedictino. Luego, durante unos treinta años caminando por el largo y ancho de Italia. Había adquirido una gran reputación como un asceta y maestro de oración y de manera fundada, o reformada, varios monasterios que buscaban su ayuda.

Finalmente, en 1012, se instaló en la Toscana y estableció una rama reformada de los benedictinos. La Orden fue nombrado después de que el hombre que concedió San Romualdo el hermoso terreno en el que la construyó. el nombre del donante era Maldolus, y la nueva comunidad se llama así la Orden camaldulense. La Orden todavía existe en varios países y sigue atrayendo a esos pocos hombres y mujeres inclinadas al aislamiento radical, la oración, la ascesis, y el hambre profunda de Dios, que puede satisfacer sólo la vida de un ermitaño.

San Romualdo plantó la semilla de su Orden Benedictina en el jardín. Pero los monjes Camaldolese enfatizan más la soledad que sus primos monásticas. En un típico monasterio benedictino, cada monje coloca su remo en el agua para tirar de la escuela del monasterio, o huerto o granja, hacia adelante. La tradición camaldulense se basa más ermitaño (ermitaño) permitiendo al mismo tiempo un poco de vida basado en la comunidad (cenobítico). Camaldolese monjes viven generalmente en las estructuras individuales, sino que rezan la Misa y Liturgia de las Horas juntos diariamente en la Iglesia. Ellos simplicidad en vivo, la penitencia y la contemplación con mayor intensidad debido a su enfoque total en estos objetivos a la exclusión de todos los apostolados externos. A diferencia de los monjes solitarios tecnológicos de la modernidad embelesados ​​por sus pantallas, la camaldulense eligen vivir sin teléfonos, internet o la televisión. El tabernáculo es su pantalla, y la escena se mantiene igual. Con este enfoque intenso en soledad y oración, camaldulense monjes perpetúan, en su camino estrecho, único, y fiel, la visión de su fundador pionero.

San Romualdo, por su intensa ejemplo de la oración, la penitencia y la soledad, ayudar a todos los fieles a poner a Dios sobre todas las cosas, para conquistar a sí mismos antes de que cualquier otra montaña, y así llegar a conocerse a sí mismos, y su Hacedor, más profundamente .

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