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Santa Virgen María, la Inmaculada Corazón

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Inmaculado Corazón de María

sábado siguiente al segundo domingo después de Pentecostés
monumento
Color Litúrgico: Blanco

Ala con ala, a remo remo, de corazón a corazón

Las imágenes por el cual la Iglesia describe a sí misma son principalmente femenino-novia, la madre, la Virgen, cónyuge, mientras masculino es utilizado para la Iglesia de ministerio- la Oficina de San Pedro, la oficina del obispo, el Orden, etc. La paternal el trabajo y la estructura paterna de la Iglesia son una consecuencia de su naturaleza esencialmente materna. Ecclesia Mater, Madre Iglesia, ama con un corazón enorme, mientras apóstoles, obispos, sacerdotes y diáconos tienen almas juntas en los brazos de su madre común. En el pensamiento del Papa San Juan Pablo II, la “Iglesia mariana”, la Iglesia de discipulado, precede y hace posible la “Iglesia de Pedro,” la Iglesia de la oficina y la autoridad. Así autoridad es el discipulado, y el discipulado tiene preeminencia sobre, y da sentido, la autoridad. Incluso el paternal y autorizada San Pablo habla con preocupación maternal, llamando a los nuevos cristianos a sus “niños”, diciendo que es como una “enfermera” para ellos, y presumiendo que él ha “engendrado” a través del Evangelio.

En la fiesta de hoy del Inmaculado Corazón de María, el calor maternal que irradia desde el núcleo de María hornea el alma fiel. Nuestros corazones se iluminan cuando nos fijamos en el corazón de siete traspasado de la madre de Jesús y commiserate con el anhelo santo en sus ojos tiernos. Nuestro amor a María también suaviza el amor a nuestra madre la Iglesia. Nuestras mentes saben que la Iglesia nos ama y nos alimenta con la gracia santificante. Pero convicciones intelectuales tienen que ser sentido. De la misma manera que las imágenes de Cristo y concretamente, históricamente, el Padre, así también María, concretamente imágenes e históricamente, la Iglesia. María no es un mero símbolo de la Iglesia, pero se anticipa y encarna lo que dio a luz a. En ausencia de María, la Iglesia sería un poco demasiado duro, demasiado distante y demasiado austera. Sería como un camping o una grande, fría, casa, proporcionando refugio pero que carecen de un toque femenino. María convierte el hogar en seco de la fe en una casa familiar. Sin su amor sincero, la casa simplemente no ser la misma.

La profecía de Simeón en el segundo capítulo del Evangelio de Lucas es la primera indicación bíblica del sufrimiento interior de María. Simeón le dice a María que Jesús va a ser un signo de contradicción y que una espada traspasará su propio corazón. Años después, María y José en pánico cuando estancias de Jesús en Jerusalén, mientras que regresan a Nazaret. Cuando lo recuperan en el templo y de regreso a casa, Lucas nos dice que María “guardaba todas estas cosas en su corazón” ( Lc 2,51 ). A los pies de la cruz, corazón ponderando de María se tritura y desconcertado cuando el pecado se acerca a su Hijo. Pero justo cuando la vida de Cristo parece estar muerto, el corazón de María es vivificada por la resurrección, y ella se convierte en el primer siglo testigo indipensable de la Iglesia y la mayor parte de anclaje robusto.

El Inmaculado Corazón de María no es un jardín cerrado. No vuelvas a través de la ventana de la casa de la familia en Nazaret para espiar a María de pie en la cocina. La vida de María no era tan público como de su Hijo, pero no era tan privada como sus contemporáneos. Y en el Libro de la Revelación, su significado místico se expone la vista de todos. Que aborda el cielo y la tierra en un duelo con el diablo. corazón maternal de María heridos late fuerte y rápido para los fieles y para el mundo, entonces, en un escenario cósmico. Su corazón está libre de pecado, pero magullado, hendidura por siete espadas de dolor y rojo del goteo por amor del hombre. Descripción del Vaticano II de María como el templo del Espíritu Santo (LG 52-53) implica que su corazón es el tabernáculo al rojo vivo de ese templo. La fiesta de hoy se refirió por primera vez como “Admirable Corazón” de María o “Purísimo Corazón.” Sin embargo, todos los títulos reflejan la misma verdad; al igual que el amor del Sagrado Corazón de Jesús, el amor de María por Cristo y nosotros es un amor tangible, humano. La reina y rey ​​de corazones están unidos en su amor de todo lo que es digno de ser amado.

Inmaculado Corazón de María, su herida, pero el corazón palpitante ablanda nuestro amor para usted y la Iglesia. Su amor es maternal, cálido, dócil, y de que se trate. Infundir nuestros corazones con el amor como la suya para que podamos vivir como tú en este mundo y el siguiente.

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