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Santísima Trinidad

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Solemnidad de la Santísima Trinidad

Primer domingo después de Pentecostés-Solemnidad
Color Litúrgico: Blanco


Dios es más como una familia que un monje

Oramos en el “nombre” del Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo, no en sus “nombres”. Dios debe ser lógicamente único. Sostener que hay una gran gobierno de los dioses es sostener que dos montañas son las más altas del mundo, para que tres océanos son las más profundas, y que en cuatro días, el sol brillaba el más brillante. Otra forma de decir “Dios” es decir “la mejor”. Dios es el mejor. Y sólo puede haber una “mejor”, “más alto”, “profundo” y “brillante”. Dios es el último adjetivo superlativo cuya naturaleza no admite ninguna dios de la competencia. monoteísmo cristiano nos impide acercarse a dioses diferentes para diferentes cosas. Creemos en un solo Dios con una voluntad, un mismo propósito, y uno plan para la humanidad.

La Santa Trinidad, el Dios de los cristianos, es complejo. lenguaje claro debe ser utilizada y el pensamiento claro desplegado para captar el Dios de los cristianos. No hay estatuas del jardín del patio trasero de la Santa Trinidad que hay son de San Franciscoco de Asís, debido a que la Trinidad es cerebral de una manera que San Franciscoco no lo es. En esta solemnidad se celebra el dogma de todos los dogmas porque importa el dogma. Cantamos canciones a los dogmas, poner flores en el altar al dogma, y ​​el desgaste de nuestras mejores ropas para el dogma. El pensamiento de la Iglesia sobre Dios no es un juego de niños. Una vez que aceptamos pensamientos, nos poseen. En algún momento ya no elegimos nuestros pensamientos, nos eligen. Así que hay que conseguir que Dios la derecha de modo que consigamos todo lo demás derecha matrimonio, la familia, el trabajo, el amor, la guerra, el dinero, la filosofía, humor, religión, diversión, deportes, etc. La gente mala puede ser perdonado, pero las malas ideas no tanto. Y malas ideas acerca de Dios son peligrosos. Causaron rascacielos a derrumbarse en el suelo.

La Iglesia cree que Dios es uno en su naturaleza y tres en sus personas. Esto significa que si estuviera en una habitación de tono negro y sentido una presencia cercana, su primera pregunta sería “¿Qué es eso?” “¿Es el perro o el gato, mi cónyuge o el viento?” Si se tratara de Dios en la oscuridad, Él responde a la pregunta de “qué” diciendo “yo soy Dios.” Satisfecho de que la presencia era una persona y no un animal o el viento, la siguiente pregunta sería “¿Quién es usted?” Y a esa pregunta, Dios respondía a tres voces sucesivas: “Soy el Padre. Yo soy el hijo. Yo soy el Espíritu Santo “. Una naturaleza es la fuente de las operaciones, pero una persona que lo hace. Una estatua tiene ojos pero no es su naturaleza para ver. No es la naturaleza del hombre ponen huevos o para respirar bajo el agua, pero es la naturaleza de un pájaro o un pez para hacerlo. Nuestra naturaleza establece los parámetros para lo que son posibles acciones para nosotros. La hija de un león es una leona y hace lo que hacen los leones. El hijo de un hombre es un hombre y hace lo que hacen los hombres. Y el Hijo de Dios es Dios y conoce y ama y actúa como lo hace Dios-perfectamente.

Nuestra Trinitario supernova es tanto una unidad y una pluralidad, tanto uno y muchos al mismo tiempo. Esto significa que Dios no existe solo, sino en una comunidad de amor. Dios no es narcisista, admirando su belleza y perfección. En cambio, el amor del Padre se dirige hacia el Hijo por toda la eternidad. Y el amor del Espíritu Santo anima, y ​​pasa entre el Padre y el Hijo. tres personas de la Trinidad no comparten porciones de la naturaleza divina, cada una posee totalmente. Este medio de teología, por extensión, que debido a que el hombre está hecho a imagen y semejanza de Dios, cada persona es creada con el fin de modelar la Trinidad viviendo con y para, a otros, como Dios hace en su vida interior. Debido a que Dios es una Trinidad de personas, a continuación, su perfección está más plenamente encarnada por una comunidad terrenal, como una familia, en lugar de por un monje solitario.

La Trinidad no es solo una plataforma que oscurece el verdadero rostro de Dios. Tampoco son el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo tres máscaras que ocultan el rostro de Dios. El único Dios existe como una Trinidad. La creencia de la Iglesia en Dios y la fe de la Iglesia en la Trinidad de pie y caen juntos. La Trinidad no es sólo la cumbre de nuestra fe, algo que el trabajo hacia la comprensión, sino también el fundamento de nuestra fe. La verdad de la Santa Trinidad se aprende pronto y con frecuencia. Nuestro Dios, caracterizada la personas, una en su esencia, e iguales en su majestad, se invoca solemnemente que el agua se derrama sobre nuestras cabezas en el bautismo y que el aceite se traza en nuestras manos en nuestra unción. Dios, en toda su complejidad y en toda su simplicidad, siempre está con nosotros en este mundo y, con suerte, en el mundo por venir.

Santísima Trinidad, miramos a sus tres personas como un modelo del verdadero amor, el conocimiento y la vida comunitaria. Ayuda a todos los matrimonios y las familias se esfuerzan por el alto ideal de la perfección se establece ante el mundo, sin importar el desánimo como resultado de nuestros pecados e imperfecciones.

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