San Domingo de Guzmán

San Domingo de Guzmán fue un sacerdote católico y teólogo del siglo XIII. También se considera el fundador de la Orden Dominicana.

Otros nombres:

Domingo de Osma; Domingo de Caleruega; Dominic

Celebramos su día el:

8 de Agosto

Lo que sabemos de San Domingo de Guzmán

Nacimiento

1170 en Calaruega, Burgos, Castilla

Muerte

mediodía 6 de agosto de 1221 en Bolonia, Italia

Veneración

Beatificación

Canonización

13 de julio de 1234 por el Papa Gregorio IX en Rieti, Italia

Patronazgo

Astrónomos, Inocentes, y República Dominicana

Domingo de Guzmán

Santo Domingo es el santo patrón de los astrónomos, la República Dominicana y los inocentes acusados ​​falsamente de crímenes. Su cabello siempre aparece cortado con una tonsura.

El papa Gregorio IX canonizó a Santo Domingo el 13 de julio de 1234, y su fiesta es el 8 de agosto.

¿Por qué es Santo Domingo el patrón de los astrónomos y la astronomía?

Debido a la leyenda de la estrella que se asentó en su frente durante su bautizo.

¿Cómo se representa a Santo Domingo en el arte Cristiano?

Santo Domingo está representado en el arte cristiano con un lirio en la mano que simboliza la pureza de su vida y un libro que simboliza su gran aprendizaje. El perro a su lado, con una antorcha encendida en la boca y la estrella que aparece en su frente o sobre su cabeza, se deben a la leyenda de Santo Domingo.

La Historia de San Domingo de Guzmán

Santo Domingo nació en Caleruega, España, en 1170. Sus padres eran miembros de la nobleza española y estaban relacionados con la familia gobernante. Su padre era Félix Guzmán, y era el gobernador de la aldea. Su madre, Juana de Aza, era una mujer santa por derecho propio.

Según una leyenda, su madre hizo una peregrinación a una abadía en Silos. La leyenda dice que había muchos signos del gran hijo que tendría. Una de las leyendas más comunes dice que durante la peregrinación, Juana soñó con un perro saltando de su vientre con una antorcha en la boca. El animal «parecía incendiar la tierra». Sus padres lo llamaron Domingo por una obra de teatro que contenía las palabras Domini canis, que significa el perro del Señor en latín. Una historia alternativa, y posiblemente más probable, dice que recibió su nombre de Santo Domingo de Silos, un monje español que vivió un siglo antes.

Se sabe que Domingo se educó en Palencia y se graduó en teología y artes. Pasó seis años estudiando teología y cuatro artes. Fue ampliamente aclamado como un estudiante ejemplar por sus profesores. En 1191, una hambruna dejó a muchas personas desoladas y sin hogar en toda España. Domingo vendió todo lo que tenía, incluidos sus muebles y ropa, y compró comida para los pobres. Cuando vendió sus manuscritos, necesarios para el estudio, dijo: «¿Quieres que estudie con estas pieles muertas cuando la gente muere de hambre?»

En otras dos ocasiones, Santo Domingo intentó venderse como esclavo a los moros para obtener la libertad de los demás.

En 1194, Santo Domingo se unió a una orden benedictina, los Cánones Regulares en Osma. Se convirtió en el superior o prior en 1201.

En 1203 se unió a su obispo, Diego de Acebo, en un viaje a Dinamarca. Su misión era ayudar a encontrar una novia para el Príncipe Heredero Fernando. Aunque se llegó a un acuerdo, la princesa murió antes de que pudiera partir hacia España.

La misión de San Domingo: La conversión de Infieles

Su muerte prematura dejó a la pareja libre para viajar a donde quisieran. Optaron por viajar a Roma, donde llegaron a fines de 1204. La razón de este viaje fue que el obispo Diego de Acebo quería renunciar a su cargo para perseguir una nueva misión, la conversión de los infieles.

El Papa Inocencio III no deseaba que ambos viajara a una tierra lejana llena de infieles. En cambio, se les pidió a San Domingo y Diego que fueran al sur de Francia, la región de Languedoc, para convertir a los herejes a la verdadera fe.

En ese momento, la herejía albigense estaba floreciendo. ¡Esta herejía era tan peligrosa que incluso alabó el suicidio de sus miembros, a menudo por medio de la inanición autoinfligida! La herejía enseñó erróneamente que todas las cosas materiales, incluido el propio cuerpo humano, eran fundamentalmente malas. La fe cristiana enseña lo contrario. De hecho, proclama la misma resurrección del Cuerpo.

Un grupo de monjes, una orden de benedictinos que regresaron a una antigua regla conocida como los cistercienses, fueron asignados específicamente para combatir la herejía a través de la oración, el ayuno y la instrucción, pero avanzaron poco. Según los escritos de la época, algunos de los monjes se habían vuelto mundanos e incluso pomposos en su enfoque, rodeandose de artefactos materiales que repelían a los albigenses.

Diego y Domingo fueron austeros en comparación con algunos de estos monjes y esta austeridad y autodisciplina personal atrajo a muchos de los herejes que habían sido engañados en su pensamiento.

Cuando Domingo debatió con los herejes, no pudieron defenderse. Naturalmente, no hay defensa contra la verdad. Muchos herejes amenazaron a Domingo con violencia. A pesar de las amenazas, Domingo viajó por toda la región, predicando y convirtiendo a muchos a la fe y práctica católica cristiana.

Domingo reconoció la necesidad de una institución física en el sur de Francia para preservar los logros que obtuvo contra la herejía albigense. La nobleza necesitaba un lugar para educar a sus hijos y las mujeres católicas necesitaban un lugar seguro lejos de los herejes hostiles. Domingo estableció un convento en Prouille en 1206, que se convertiría en la primera casa dominicana. El obispo Diego y Domingo establecieron su sede allí. El monasterio permanece hasta nuestros días como el Monasterio de Notre-Dame-de-Prouille.

En enero de 1208, la nobleza francesa decidió tomar las armas contra los herejes, después de que asesinaran a un legado papal. Durante la cruzada que siguió, Domingo constantemente pidió clemencia para los herejes que a menudo eran víctimas de atrocidades. Domingo siguió a los ejércitos y pasó su tiempo reconciliando a los sobrevivientes con la Iglesia.

La falsa leyenda: Primer inquisidor

Alrededor de este tiempo, dos cosas han sido atribuidas a Santo Domingo, aunque ambas son cuestionadas por los historiadores.

El primero es su estado como el primer Inquisidor de la Inquisición. La primera Inquisición formal se estableció ya en 1184, cuando Domingo habría sido un adolescente. El propósito de la Inquisición era combatir la herejía llevando a los acusados ​​a juicio y dándoles la oportunidad de arrepentirse. Aunque las representaciones modernas acusan a la Inquisición de ser una institución sedienta de sangre que empleó liberalmente la tortura y la muerte, tales insinuaciones son generalmente falsas. La Inquisición fue la primera en proporcionar muchos de los derechos otorgados a las personas acusadas en los tribunales modernos. Fue de hecho una institución muy progresiva para su época.

Hubo tribunales anteriores para combatir la herejía, pero estos no se conocían como la inquisición.

En cualquier caso, si bien Domingo dedicó su vida a combatir la herejía, de ninguna manera fue el primer inquisidor. Es posible que aconsejó a varios jueces sobre la ortodoxia católica cuando surgieron preguntas. No hay fuentes primarias del período que digan que Domingo estuvo directamente involucrado con la Inquisición.

El Rosario Mariano

Lo segundo se refiere al Rosario. Según la leyenda, San Domingo recibió el Rosario durante un período de oración en la abadía de Prouille. Esto supuestamente tuvo lugar en 1214 durante una aparición de la Virgen María.

Esta leyenda es motivo de cierta disputa entre los historiadores, pero si bien existieron devociones similares antes de este tiempo, no hay registro del rosario mariano en esta forma antes. Además, el Rosario Mariano se hizo popular después de este evento, lo que sugiere que la leyenda puede ser cierta.

Orden Dominicana

Domingo se hizo famoso como resultado de su misericordia y su trabajo. Varias otras figuras religiosas prominentes de la época solicitaron que San Domingo fuera nombrado obispo. Rechazó al menos tres intentos de ascenso, diciendo que preferiría huir sin nada que convertirse en obispo.

Domingo se mantuvo firme en su misión de establecer un orden dedicado a promover la moralidad y la expulsión de la herejía.

En julio de 1215, Domingo recibió permiso para formar su propia orden religiosa con este propósito. Se le unieron seis seguidores. El grupo siguió una Regla de Vida que incluía una estricta rutina de disciplina, que incluía oración y penitencia. También establecieron un sistema de educación. A menudo viajaban por el campo para predicar.

Su orden fue confirmada el 22 de diciembre de 1216, y en 1217, el Papa Honorio III llamó a Domingo y sus seguidores «La Orden de los Predicadores».

En el verano de 1217, San Domingo decidió que era hora de enviar a sus seguidores a aumentar la Orden Dominicana. Se ordenó a el grupo de diecisiete hombres que abandonaran Prouille y que salieran por Europa para difundir la Orden. La decisión resultó exitosa y nuevos miembros comenzaron a aparecer en gran número en todo el continente.

Después de enviar a sus seguidores, San Domingo se dirigió a Roma para reunirse con el Papa y buscar apoyo para su misión.

Poco después, el Papa Honorario III elevó a Domingo al rango de «Maestro del Palacio Sagrado». El puesto ha sido ocupado por dominicanos desde el propio Domingo en 1218.

El Papa Honorario III emitió una Bula, un decreto papal, pidiendo a todos los clérigos de toda Europa que apoyaran la Orden de Predicadores. Luego le pidió a Domingo que lo ayudara con una nueva misión. El Papa señaló que las órdenes religiosas de las mujeres en Roma se estaban volviendo laxas en su disciplina. Deseaba reunirlos para restaurar su disciplina. Le asignó a Domingo esta tarea.

Le dio a Domingo una antigua iglesia, San Sisto, que requirió renovación. Una vez completado, Domingo hizo el trabajo duro de convencer a varias órdenes de monjas para que se mudaran. De alguna manera, logró esta misión. Sin embargo, la llegada de las monjas significaba que la pequeña orden de Domingo no tenía lugar para llamar hogar en Roma. El Papa recompensó a Domingo con una nueva iglesia, la basílica de Santa Sabina. La basílica sigue siendo la sede de la orden dominicana hasta nuestros días.

Después de estos éxitos, Domingo comenzó un período de viaje que continuaría por el resto de su vida. 

Según los escritos sobre él, Domingo eligió para sí solo la más escasa de las disposiciones. Su alojamiento y ropa fueron descritos como «malos». Se negó a dormir en una cama. Cuando llegó al borde de una ciudad, se quitó las sandalias y caminó descalzo, independientemente del camino. Él constantemente oraba y daba instrucciones mientras caminaba y cada vez que enfrentaba incomodidad, alababa a Dios. Sus únicas posesiones eran un pequeño bulto y un bastón. En su paquete guardaba una copia del Evangelio de Mateo y las Epístolas de San Pablo, que leería una y otra vez. Siempre atraía grandes multitudes donde quiera que fuera.

Mientras San Domingo viajaba, reconoció la necesidad de reglas escritas para sus monjes. Su orden había adoptado previamente la Regla de San Agustín, pero reconocieron la necesidad de una constitución más formal.

Esto se resolvió entre 1220 y 1221. La constitución fue revolucionaria para su época. Cada superior debía ser elegido por un período limitado de tiempo. La orden debía ser apoyada con limosnas, y todavía lo es hasta el día de hoy. La predicación y el estudio iban a ser el trabajo dominante de las órdenes de Dominicana.

Para la primavera de 1221, Domingo volvió a sus viajes. Comenzó con un viaje a Venecia, luego regresó a Bolonia, donde había establecido un convento en 1218.

En julio de 1221, Domingo se enfermó con fiebre. Pidió que lo tendieran en el suelo, aún rechazando una cama. Exhortó a sus hermanos a mantener un espíritu de humildad y caridad. Después de varias semanas de enfermedad, hizo una última confesión y un testamento, y falleció el 6 de agosto. Murió en presencia de sus hermanos dominicanos. Domingo solo tenía 51 años.

El cuerpo de Domingo fue colocado en un humilde sarcófago en 1223. Luego fue trasladado a un santuario en 1267.

Lecciones de la vida de San Domingo de Guzmán

La vida de Santo Domingo está llena de ejemplos de las virtudes más perfectas, de las cuales podemos seleccionar algunas para consideración práctica.

Primera Lección

Este hombre santo utilizó tres medios para preservar su inocencia y pureza entre muchos peligros; y estos fueron: evitar la ociosidad, las relaciones sexuales con el otro sexo y la templanza al comer y beber. Si se hubiera abandonado al ocio, se hubiera entretenido con una comunicación innecesaria con el otro sexo o hubiera sido menos templado en sus comidas, su pureza pronto habría estado en peligro y tal vez perdida.

La Sagrada Escritura, al igual que la experiencia, nos enseña que las personas que no se ocupan del trabajo, que, sin necesidad, tienen muchas relaciones sexuales con el sexo opuesto, o que no son moderados para comer y beber, no permanece por mucho tiempo piadosos, inocentes y castos. Tales personas caen fácilmente en la tentación y ceden ante ella, porque se dan la oportunidad; mientras que otros no sufren ninguna tentación o los superan fácilmente, ya que son fortalecidos por el Todopoderoso para el combate; porque, es un proverbio bien conocido, que «Dios ayuda a los que se ayudan a sí mismos«. Pero, ¿cómo puede él, que no se esfuerza por ayudarse a sí mismo, sino más bien lo contrario, esperar gracias particulares del Todopoderoso?

Segunda Lección

Santo Domingo dio toda su vida al servicio de Dios y a la práctica de las buenas obras y la salvación de las almas. Usó todas sus habilidades para reformar a los pecadores, convertir a los herejes y así abrir el Cielo a todos.

A través de su amor por Dios, se esforzó por evitar todas las ofensas contra Su Majestad. No es sorprendente entonces que Cristo lo invitó a venir y participar de las alegrías eternas.

¿Cómo pasas tu vida? ¿En servicio de quién? ¿Para qué son tus peticiones? ¿Alguna vez fuiste el medio de llevar al pecador al arrepentimiento o un hereje a la verdadera fe? ¿Alguna vez has tratado de guiar a una sola alma por el camino de la vida eterna? ¿Alguna vez has evitado un solo pecado, que era tan fácil de hacer y que quizás, en tu oficina u ocupación, era tu deber hacer?

Trata de hacerlo en adelante, y si no puedes hacer nada más, reza al menos por la conversión de los pecadores y herejes, y ofrece tus buenas obras al Todopoderoso para este fin. Prevenga ofensas a Dios cuando pueda. Deja que el amor por tu Creador te inspire a hacer esto. «Si amas a Jesús con todo tu corazón, ¿cómo puedes callarte cuando se ofende en tu presencia?» dice San Bernardo. «¿Cómo puedes decir que amas a Dios cuando desprecias sus leyes?» «¿Quién puede decir: ‘Amo al emperador, pero no aprecio sus leyes?'», Pregunta San Ambrosio.

Tercera Lección

Santo Domingo, deseando promover la devoción a la Santísima Virgen, instituyó el uso del rosario, y Dios lo ha confirmado por muchos milagros. En nuestro tiempo, muchas familias, que diariamente o los domingos y festivos, rezan el rosario.

Muchos católicos, tanto los laicos como el clero, hacen lo mismo todos los días. Solo los herejes y los católicos que no honran a la iglesia se avergüenzan de ser vistos con el rosario en sus manos. ¡Que no estés entre ellos!

Es bien sabido que, para demostrar su amor a su Salvador y a Su Santísima Madre, muchos santos, a la hora de su muerte, tendrían un crucifijo y un rosario en sus manos. Si desea morir felizmente, como lo hicieron ellos, sigue también su ejemplo durante la vida, para que tenga derecho a decir: «Oh Señor, soy tu sirviente, soy tu sirviente y el hijo de tu sierva»

Oración a San Domingo

Oh glorioso Santo Domingo, tú que fuiste un modelo de mortificación y pureza, al castigar tu cuerpo inocente con flagelos, con ayunos y con vigilias, y al mantener inviolable el lirio de tu virginidad, obtén para nosotros la gracia de practicar la penitencia. Con un corazón generoso y para mantener intacta la pureza de nuestros cuerpos y nuestros corazones.


Padre nuestro, Dios te salve, Gloria sea


Oh gran santo, que, inflamado de amor divino, encontraste tu deleite en la oración y la unión íntima con Dios; procura que seamos fieles en nuestras oraciones diarias, que amemos ardientemente a Nuestro Señor y que observemos Sus mandamientos con una fidelidad cada vez mayor.

Padre nuestro, Dios te salve, Gloria sea

Oh glorioso Santo Domingo, quien, lleno de celo por la salvación de las almas, predicó el Evangelio en temporada y fuera de temporada y estableció la Orden de los Predicadores de los Frailes para trabajar por la conversión de los herejes y pobres pecadores, ruega a Dios para nosotros, para que nos conceda amar a todos nuestros hermanos sinceramente y cooperar siempre, mediante nuestras oraciones y buenas obras, en su santificación y salvación eterna.

Padre nuestro, Dios te salve, Gloria sea

Ruega por nosotros, Santo Domingo,

Que seamos dignos de las promesas de Cristo.

Concedenos, te suplicamos, Dios Todopoderoso, que nosotros, que estamos agobiados por la carga de nuestros pecados, seamos resucitados por el patrocinio del bendito Domingo el Confesor.

Por Cristo nuestro Señor. Amén.

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